云溪| 邛崃| 平和| 吴中| 道孚| 赣州| 连云区| 永宁| 阳山| 永寿| 马边| 临漳| 静宁| 怀来| 万安| 江城| 长海| 普洱| 富县| 勐腊| 盈江| 呼图壁| 新巴尔虎左旗| 修武| 永兴| 株洲县| 平乡| 普洱| 宜川| 项城| 郧县| 延安| 屏东| 恩施| 中阳| 勐海| 大兴| 玉屏| 华宁| 曲沃| 沂水| 耿马| 上饶县| 和硕| 南郑| 唐山| 民权| 陇县| 南澳| 江阴| 尼玛| 容县| 南和| 林口| 广德| 福贡| 赵县| 头屯河| 威县| 佳县| 成安| 奇台| 沈丘| 民和| 襄阳| 江安| 邢台| 房县| 綦江| 相城| 宜章| 东山| 汾阳| 高县| 华山| 晋中| 河源| 广东| 榆中| 泰顺| 林甸| 固始| 寻乌| 泸西| 沧州| 雁山| 江口| 塘沽| 白沙| 稷山| 乌达| 昭平| 林口| 马龙| 文水| 永定| 泽州| 无极| 酉阳| 阿克陶| 华坪| 富顺| 安平| 鹰潭| 山西| 囊谦| 盖州| 图木舒克| 孝感| 内乡| 安丘| 南海镇| 鸡泽| 武进| 大渡口| 伊春| 盖州| 壶关| 麦积| 寿光| 芮城| 汝南| 循化| 维西| 单县| 梁子湖| 呼玛| 元江| 同安| 积石山| 汾西| 寿县| 弓长岭| 肇庆| 平陆| 乌马河| 鄄城| 南岔| 四子王旗| 赣榆| 海伦| 仪陇| 长白| 常宁| 德州| 巴塘| 葫芦岛| 江门| 河北| 北辰| 微山| 墨玉| 范县| 顺德| 剑河| 武山| 灌云| 民勤| 宜川| 黄埔| 栖霞| 阳城| 当雄| 赣榆| 黄冈| 宁津| 托里| 易县| 苍溪| 徐州| 山西| 南投| 戚墅堰| 遂昌| 六枝| 巴东| 沿河| 塘沽| 荆州| 五峰| 建平| 信丰| 富阳| 三江| 柘荣| 繁昌| 花溪| 鹿泉| 神农架林区| 瑞安| 神农架林区| 陈仓| 儋州| 阿拉善左旗| 绛县| 开化| 海丰| 德钦| 宣化区| 西华| 黎平| 株洲县| 萧县| 隆德| 樟树| 普安| 资阳| 都匀| 南平| 锡林浩特| 邵阳县| 弓长岭| 泉港| 玉龙| 哈巴河| 聊城| 江门| 如东| 加查| 达拉特旗| 大竹| 乌马河| 深州| 卢龙| 朝天| 大英| 头屯河| 栖霞| 德兴| 栖霞| 大姚| 南丹| 德州| 蛟河| 清远| 东至| 鸡东| 美溪| 磐石| 牟平| 普安| 松原| 孝感| 纳溪| 广元| 安庆| 大石桥| 苏尼特右旗| 白水| 腾冲| 拉孜| 富川| 台前| 呼伦贝尔| 富锦| 金塔| 宣城| 茂县| 霞浦| 凤山| 苍梧| 河曲| 长治县| 东光| 澳门百家乐

 首页 >> 中国史 >> 中国古代史
元代族谱的时代特色与史学价值
2019-02-21 09:20 来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:罗玮 字号

内容摘要:族谱,又称家谱、宗谱、家乘、世谱、房谱,一般被定义为记载家族或宗族世系和成员事迹的物质载体,也可理解为家族的史籍。据《中国家谱总目》统计,截止2008年,登录族谱总计五万余部,是现存古代近代地方志数量总和的近六倍。族谱修撰渊源有自族谱在中国历史上由来已久,通过人类学和民族志方法的研究可以发现,在人类社会的早期阶段就出现了“口传家谱”“结绳家谱”等世系记载形式,可谓家谱的最初雏形。纳巨峰的《赛典赤家族元代家谱初考》一文,依据山东博物馆收藏的元代回回政治家赛典赤家族族谱《忠惠咸阳王赛氏家传》,运用文献学方法考证了赛典赤家族族谱的版本源流,证实其历史真实性,并重点探讨了赛典赤的伊斯兰圣裔世系问题。

关键词:

作者简介:

  族谱,又称家谱、宗谱、家乘、世谱、房谱,一般被定义为记载家族或宗族世系和成员事迹的物质载体,也可理解为家族的史籍。现存的古代族谱多为写本,也有刻本形式。中国族谱的历史源远流长,现存数量巨大。据《中国家谱总目》统计,截止2008年,登录族谱总计五万余部,是现存古代近代地方志数量总和的近六倍。这些规模浩繁的家谱,虽然包含内容真伪混杂,但经过严谨审慎的考辨,仍能从中提取出相对真实可信的历史信息,因此其史学价值亦需得到充分关注。

  族谱修撰渊源有自

  族谱在中国历史上由来已久,通过人类学和民族志方法的研究可以发现,在人类社会的早期阶段就出现了“口传家谱”“结绳家谱”等世系记载形式,可谓家谱的最初雏形。进入商代,出现了最原始的文字实物家谱“甲骨家谱”。数以万计的商代甲骨中,目前学界公认有三件甲骨上记载了商代家族的世系信息。周代建立了十分严密的宗法制度。宗法制与分封制相结合,宗族组织与国家政权相结合,因此国家对于记录血缘亲疏的族谱修撰十分重视,由政府主持编修,并设立了专门的官吏记录和管理各类谱系,谱学进入了第一个发展时期。

  两汉时期,随着世家大族的形成,谱牒与姓氏之学受到重视,出现了私人修谱的现象。魏晋南北朝形成了较为牢固的世族门阀制度,谱学十分兴盛,杨殿珣认为这一时期是中国谱学史上的“黄金时代”。尤为值得注意的是,世代修谱的谱学世家也于此时形成。至唐代,族谱修撰达到了新高峰,如郑樵所言:“姓氏之学,最盛于唐”。唐代出现了大规模的官修全国性谱牒的谱学现象,如唐太宗时修《氏族志》,高宗时修《姓氏录》,玄宗时修成《大唐族姓系录》,等等。而且从敦煌文书中,我们还可以看到《天下郡望氏族谱》等谱学著作的残篇。

  宋代是中国古代家族组织发展的分水岭,中古门阀大族逐渐衰落,新型家族组织形式成为社会主体。与此相应,族谱及谱学也发生了变革与转型,一个显著特征就是官修公谱的废绝。苏洵在《苏氏族谱·谱例》中言道,“盖自唐衰,谱学废绝,士大夫不讲,而世人不载。”私修族谱取代官修公谱,成为作谱的主要形式,撰修族谱的主要目的也调整至“敬宗收族”的内部功能。值得注意的是,欧阳修、苏洵创立并提倡的“五服图式”谱法对后世修谱产生了巨大影响,成为后世修撰的体例典范。除谱法严谨精致,欧苏谱法包含的内容也较之过去的族谱更为丰富,包括谱序、谱例、世系、先世考辨、传记、祠堂记等。宋亡元兴,基于社会与政治环境的诸多变化,元代族谱也出现了新的特色。

作者简介

姓名:罗玮 工作单位:中国社会科学院历史研究所

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:崔蕊满)
W020180116412817190956.jpg
用户昵称:  (您填写的昵称将出现在评论列表中)  匿名
 验证码 
所有评论仅代表网友意见
最新发表的评论0条,总共0 查看全部评论

QQ图片20180105134100.jpg
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
内文页广告3(手机版).jpg
中国社会科学院概况|中国社会科学杂志社简介|关于我们|法律顾问|广告服务|网站声明|联系我们
大虹桥村 突泉县 八一村 横坑渡口 钱旺乡
雅江县 昌邑路 化纤厂宿舍 泉塘镇 炎陵县大院农场
威尼斯人网址 百家乐破解 百家乐破解 澳门威尼斯人官网 百家乐破解
澳门葡京官网 澳门威尼斯人官网 百家乐破解 澳门威尼斯人官网 葡京网上赌场
威尼斯人网上赌场 澳门永利备用网址 澳门美高梅官网 澳门威尼斯人官网 澳门永利赌场
百家乐技巧 澳门葡京赌场 澳门永利注册 澳门永利官网 澳门百家乐
老虎机定位器 澳门大富豪网址 现金三公注册网址 牛牛游戏下载 现金骰宝 年度十大电子游戏 大小点游戏 玩什么游戏可以挣钱 电子游戏厅 方法奇葩赌博网 巴黎人网站 pt电子游戏哪个最会爆 澳门巴黎人游戏 澳门龙虎斗注册 澳门大富豪网站 押大小排行 真钱打牌 明升网站 十三水技巧 电子游戏下载 二十一点平台 现金网游戏开户平台 澳门百老汇游戏官网 皇博压大小 真钱捕鱼 跑马机游戏 赌博技巧 巴比伦赌场官网 现金三公 地下网址 捕鱼游戏技巧 英皇网站 手机玩游戏赚钱平台 现金网排行 pt电子游戏注册 赌博技巧 电脑玩游戏赚钱平台 海立方游戏 ag电子游戏排行 希尔顿官网 太阳网上压大小 现金赌钱游戏 现金棋牌游戏 真人网站网址 地下开户 九五至尊娱乐网址 澳门梭哈游戏官网 奇葩袖赌博网 鸿胜国际压大小 博狗扑克游戏 德州扑克游戏规则 庄闲代理 奔驰宝马老虎机下载 现金三公开户注册 免费试玩电子游戏 GT压大小 新濠天地注册 现金老虎机网站 纸牌赌博种类 乐天堂开户 澳门永利平台 电脑版捕鱼达人 玩电子游戏入门 斗牛游戏 bbin压大小 网上电子游戏网址 澳门网络下注平台 明升国际网址 明升娱乐 捕鱼达人电子游戏 mg电子游戏试玩 二十一点游戏赌场 澳门万利赌场官网 大小对比网站 现金电子游戏 电子游戏实用技术 老虎机破解器 澳门梭哈官网 澳门百老汇赌场注册 千炮捕鱼兑换现金 网上合法赌场 PT电子游戏 波克棋牌官方下载 天天棋牌 凤凰棋牌 美少女战士电子游戏 什么游戏可以赚人民币 银河国际娱乐 澳门番摊官网 澳门梭哈官网 胜博发电子游戏 电子游戏打鱼机 澳门现金网 大三巴网站 PT电子游戏 澳门银河国际娱乐 皇冠比分 老虎机 真钱斗地主 德州扑克游戏下载 申博 澳门金沙 澳门金沙 澳门金沙 申博 申博 申博 申博 申博 申博 申博 申博 澳门葡京 澳门葡京 澳门永利赌场 澳门永利赌场 澳门永利赌场 澳门永利赌场 澳门永利赌场 澳门百家乐 澳门百家乐 威尼斯人注册 威尼斯人注册 威尼斯人注册 威尼斯人注册 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 澳门葡京赌场 葡京赌场 葡京赌场 葡京赌场 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 必赢亚洲 葡京网址 葡京网址 葡京网址 葡京网址 葡京网址 永利 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 永利棋牌 现金网 现金网 现金网